後參夫人疾前妻子，投于井而殺之。。，。朝廷派劉璋曉谕劉焉，劉焉將劉璋留下，不讓他回去。。，。

靈帝崩時，丁原接到何進的征召，率領軍隊到洛陽，任執金吾。。，。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。後事釋歸家，爲度遼將軍鄧遵所辟。。，。前所以時有叛者，皆由牧養失宜，還爲其害故也。。，。他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。

同郡人周缪，是位清高人士，先後幾任郡守征召他全不肯去，只有陳蕃能請他到來。。，。龔在位五年，以老病乞骸骨，卒于家。。，。乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會也。。，。羽毛紛然而飄揚，馬冠高揚而拖著玉飾的馬帶。。，。

所以聖人纔讓君主來養育百姓，用禮教來訓育百姓，順應一年四季的節令去行動，適應陰陽配合交感的規律去運作，使人間男女婚娶生育不失其時。。，。纟虧自謂無全，乃柴門自守，以待其禍。。，。也應該把他們降職斥退，來懲罰警告那些行爲不正的人。。，。

”呂布接到信大焉高興，隨即部署軍隊偷襲下邳，俘獲劉備的妻子和孩子。。，。國相趟牧上奏此事，並乘機誣告劉恭在祠廟祭祀時口出惡言，大逆不道。。，。上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。陳說：“人小時候聰明，長大未必出奇。。，。自中興之後，儒者爭學圖緯，兼複附以訞言。。，。

和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！”帝納其言，于是下诏諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其奸穢重罪，收付诏獄。。，。；白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。”及窦氏敗，酺乃上疏曰：“臣實愚蠢，不及大體，以爲窦氏雖伏厥辜，而罪刑未著，後世不見其事，但聞其誅，非所以垂示國典，贻之將來。。，。爲什麽呢?正直邪惡之人不適宜在同一國中，就如同冰炭不能放在同一器物中一樣。。，。

臣雖阘茸，名非先賢，蒙被朝恩，負荷重任，職在鈇钺，奉辭伐罪，辄與諸將州郡共討紹等。。，。到任後提拔任用正義勇武之人，打擊豪強。。，。我想征兵，擔心結合不起來，得采用什麽計策？”蒯越回答說：“治理太平的時候就以仁義爲先，治理戰亂的時候就首先要用權變的計謀。。，。？

太後以陛下爲子，陛下豈得不以太後爲母？子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。。，。？十四年，封劉劑之子元壽爲廣陵侯，佩帶王的印玺绶帶，享有劉劑從前封國的六個縣；又封元壽弟三人爲鄉侯。。，。；侯覽自殺，谄媚侯覽的人和侯覽的黨羽一概免去官職。。，。天子深納奂言，以問諸黃門常侍，左右皆惡之，帝不得自從。。，。