中元元年十一月甲子晦，日有蝕之，在鬥二十度。。，。”朝廷將他的意見交給大臣討論。。。

元始年間，他被舉薦爲明經，升焉糜犧令，因生病離任。。，。其兵長在山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突，以戰死爲吉利，病終爲不祥。。，。剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。

太守想妄殺無辜，周燕勸阻，太守不聽，竟然殺死囚犯並且罷退周燕。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、墳堆的高低，能夠遮掩就可以了。。，。臣已經吩咐各部整肅兵馬，到九月祭祀天神的時候，全部在黃河岸邊集結。。，。有見識的人私下說朝廷奢侈暴虐已經過分，具體己現出征兆，這種錢鑄成，必然分四路離去。。，。

意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；五日之後，和帝下诏收繳窦憲的大軍印绶，窦氏兄弟一律前往封國，全部被逼自殺。。，。他們用六畜作爲官名，有馬加、牛加、狗加，城邑村落都歸各加官管轄。。，。、

安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。

）十一城，戶五千六百二十八，口二萬九千六百三十七。。，。《太初曆》的算法不能適用于當今，新曆也不能適用于漢初。。，。

永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。三年，京城、郡國二十三處地震。。，。、

但其野心難以改變，最終回到混亂的狀態。。，。莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。迷唐因而反叛，遂與諸種共生屠裂汜等，以血盟詛，複寇金城塞。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、

”強盜震驚說：“這是有才德的人。。。兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。

《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。刺客見到崔琦在田中耕種，懷中夾著一卷書，休息的時候就躺下來誦讀。。，。”帝然之，告武威太守勿受其使。。，。金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。夏恭善于寫文章，他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。，。、