”《五經》之本自孔子始，謹奏《左氏》之失凡十四事。。，。一人扛著戟大喊，千裏之內的守將無不棄城逃跑，俯伏請求投降。。，。隆字伯文，少以節操立名，仕郡督郵。。，。她成爲皇後以後，愈加謙遜恭敬。。，。

夫《五經》廣大，聖言幽遠，非天下之至精，豈能與于此！況以不才，敢承誨命。。，。！我怕你們習慣了日常所見的事，聽不進我的話，一定要改變殡葬的作法，背叛我的心意，因此速取古代聖賢的作法，近察現世的作法，以此使你們的心醒悟。。，。那些異族滿離、高句骊之類，于是陸續進入邊塞，進獻貂裘好馬，皇上總是加倍賞賜他們。。，。、皇帝懷疑分發救濟中有人弄虛作假，于是親自在禦座前量試米豆做成糜粥，纔得知其中確有不實之處，便派侍中劉艾出官責讓有關主管人員。。，。等到上書請求告老回鄉，拜任爲奉車都尉，官階爲中二千石，受賞賜受寵幸，像皇帝的親戚一樣。。，。少子昌襲母爵爲舞陰侯，拜黃門侍郎。。，。

隗囂侵犯安定，征西大將軍馮異、征虜將軍祭遵迎戰打退了敵人。。，。、尚窮追數百裏，遂入南海，破其三屯，多獲珍寶。。，。賞賜三公帛五十匹，九卿、二千石每人二十五匹。。，。、

又遣羌豪楊封譬說塞外羌，皆來和親。。，。因此他能經常擔任職務，以獲取功名告終。。，。

及赤眉西入關，更始使定國上公王匡、襄邑王成丹、抗威將軍劉均及諸將，分據河東、弘農以拒之。。，。、世上雖有才能出衆的人而終究沒有敢于議政的人，就是怕重蹈賈誼、晁錯的覆轍。。，。、

論曰：孝安皇帝雖然被尊稱享有帝王的位置，而皇權歸鄧氏掌握，至于堿省飯食服飾，不忘爲政的道理。。，。士人憑才智取得國君的信任，女子靠獻媚逢迎取得主人的歡心。。，。皇上召見樊鯈、任隗等于宣明殿，對他們發怒說：“你們這班人就因他是我弟弟的緣故，就要求殺了他。。，。、

”其月望日，無病忽終，學者以爲知命焉。。，。進至安次、小廣陽，武常爲軍鋒，力戰無前，諸將皆引而隨之，故遂破賊，窮追至平谷，浚靡而還。。，。、”光武謂官屬曰：“王霸權以濟事，殆天瑞也。。，。

贊曰：孝和沈靜剛烈，全部遵循前代的法則。。，。這一年，永昌、益州蜀郡夷叛亂，同越俺夷殺長吏，焚燒城鎮，益州刺史張喬討伐打敗使他們投降。。，。、凡是邪氣欺壓陽氣，便有虹與副虹貫日的景象出現，這些都是大臣及其屬下苛刻急躁造成的，恐怕不足朝廷優待寬容的本意。。，。至于因一句話而被賞賜，有志之士則感到羞恥；接受爵號而不謙讓，故而受到詩人的勸告。。，。；”秋八月丙寅日，命令武威、張掖、酒泉、敦煌及張掖屬國，在押囚犯刑在割去右趾以下仍能當兵的，都不要治其罪，把他們充發到軍隊中。。，。、丹陽山越賊圍太守陳夤，夤擊破之。。，。

太姬宗應尊稱焉小君，官室遍布侍衛，出行乘坐有帷幄的車，入室則有堅固的門窗，大概不至于像進語言者所說的那樣。。，。若乃王道既衰，降及霸德，猶能授受惟庸，勳賢皆序，如管、隰之叠升桓世，先、趙之同列文朝，可謂兼通矣。。，。、

輔威將軍臧宮在沈水與公孫述的部將延岑交戰，臧宮大敗延岑。。，。如果大家能同心合力，人人主動奮戰，可以建立大功；如果不是這樣，戰敗了必定被殺得一個不剩。。，。；最近湖陽公主的家奴在西市殺人，卻和公主同車，出入皇宮，負罪多日，冤死者的仇沒有得報。。，。丞元四年，本當選入宮中，適逢她父親鄧訓逝世，皇後晝夜哭泣，整整三年不吃鹽菜，臉色憔悴，容貌被毀壞，以至于親人都認不出她了。。，。拜褒侍中，從駕南巡，既還，以事下三公，未及奏，诏召玄武司馬班固，問改定禮制之宜。。，。梁竦生長在京城，卻不喜歡本地，自以爲才能了不起，常常感到不得志。。，。