永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。遣行中郎將持節護送單于歸南庭。。。休莫霸進兵包圍莎車，但身中流箭而死，于寞兵這纔退走。。，。

拜授諸侯、諸侯嗣子以及四方夷狄受封者，台下鴻胪召請拜任。。，。、郭修學校，教授不辍，由是北州多爲伏氏學。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；

”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、路過榮陽，薊子訓住在一家人家，他所駕的驢忽然倒在地上，身體內流出蛆蟲，主人趕緊告訴薊子訓。。，。

明帝初即位，以弟東平王蒼有賢才，以爲骠騎將軍；以王故，位在公上，數年後罷。。，。；二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。那裏的老人說自己同句骊是同一種族，語言、法度、習俗大體相似。。，。、

心中祇是又怕又急，一會兒像冰，一會兒似火。。，。漢興，常用《太初》而不改，下至太初元年百二歲乃改。。，。

發羌、唐旄等部族非常遙遠，未曾和他們來往。。，。、准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；會涼州刺史又奏林臧罪，遂下獄死。。，。皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。

”笃未甚然其言也，故因爲述大漢之崇，世據雍州之利，而今國家未暇之故，以喻客意。。，。三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。

”京房對律的討論比劉歆的奏文詳備，其相生的方法由執掌天時星曆的官員操作，負責占蔔吉凶的部門使用。。，。除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。

鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。建武年問，朝廷召他到尚書台，他拜見皇帝只報自己的名字，而未稱“臣”。。，。太皇太後、皇太後，其绶皆與乘輿同，皇後亦如之。。，。、

其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。以後公孫述在蜀僭稱天子名號，連續聘他去做官，他都不去。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。孔子說：‘一個人如果不仁愛，對其憎惡太遇，也會使其作亂。。，。八年，北匈奴三木樓訾大人稽留斯等，率三萬八千人、馬二萬匹、牛、羊十余萬，款五原塞降。。，。、

初，饑五同種大豪盧{匆心}、忍良等千余戶別留允街，而首施兩端。。，。、願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；