行爲符合義理，強大的敵手也會心虛氣短；一句話不合正義，卑賤的奴仆也能說出道理。。，。；勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不肯赴。。，。、

景以宮廟已立，恐人情疑惑，會時有神雀諸瑞，乃作《金人論》，頌洛邑之美，天人之符，文有可采。。，。自黃巾賊後，複有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦唒之徒，並起山谷間，不可勝數。。，。、惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。他專心好學，即使是顛沛流離中也如此。。，。

當時袁術篡亂，曹操托楊彪與袁術聯姻，誣告說他要圖謀廢立皇帝，上奏收押楊彪下獄，彈劾他大逆不道。。，。後公車征爲大將軍何進從事中郎。。。

或曰：善爲政者，欲除煩去苛，並官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之雲雲也？曰：“若是，三代不足摹，聖人未可師也。。，。？所以聖君登基在上，則以道德義理爲首，處險曆危，則以賢能之士爲力。。，。

”權貴人家得知，全都小心翼翼，但凡奢侈修飾用的物品，都各自用器具盛好封上，不敢擺在外面。。，。外流的百姓慢慢回來，漸漸聚成鄉鎮，這纔要他們像平民一樣交納賦稅。。，。梁冀聞衍賢，請欲相見，衍辭疾不往，冀恨之。。，。

左原者，陳留人也，爲郡學生，犯法見斥。。，。曹節、王甫又相爭議，認爲梁後家犯有重罪，另外葬在懿陵，武帝廢衛後，而用李夫人柑祭。。，。、

朝廷幼少，恃我而已，臨難苟免，吾不忍也。。，。外則因原野以作苑，順流泉而爲沼，發蘋藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎梁驺，義合乎靈囿。。，。陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。或推前王之風，可行于當年；有引救敝之規，宜流于長世。。，。；