論曰：雍丘之圍城，臧洪的感憤是很悲壯的了!想想他赤腳哭號，束甲請纓，的確夠令人同情的。。，。又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。。，。、

當時哪裏是泰然安居在那裏？完全是不得已而爲之。。。？故使移鼎之迹，事隔于人存；代終之規，啓機于身後也。。，。；帝先備弟子之儀，使酺講《尚書》一篇，然後修君臣之禮。。，。終兄鳳爲郡吏，太守廉範爲州所考，遣鳳侯終，終爲範遊說，坐徙北地。。，。

徐璜哥哥的兒子徐宣擔任下邳縣令，暴虐尤其嚴重。。，。盧植以老病求歸鄉裏，擔心不能免禍，就繞道從辍轅走出。。，。他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。

南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。應劭害怕曹操殺他，便放棄郡守之職投奔了冀州牧袁紹。。，。

從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。

”蓋勳仰天罵他說：“你這該死的反虜，知道什麽?趕快過來殺我!”衆人吃驚地面面相觑。。，。第二年夏天，大雨晝夜不停下了二十多天，百姓被沖走淹死，風冷得如同冬天。。，。

袁術憂愁憤懑，不知道怎麽辦，就將稱號送給袁紹，說：“天命離開漠室已經很久了，靠天下人扶持，政權出自私門。。，。因顯明仇怨，操故書激厲融曰：蓋聞唐、虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。。，。、

不是王有意爲之，責任全在那些人身上。。，。仲尼說過：‘不教人學會作戰，這叫抛棄他們。。，。

並且臣子當年被判刑到左校服苦役時，太學生張鳳等人上書爲臣子辯護，造就是被亂黨阿附了。。，。到蔣義渠帳中，袁紹拉著他的手說：“我把性命托付給你了。。，。以一民之輕，而與一縣爲訟，其理豈得申乎？事有反複，郡亦坐之，郡以共坐之故，而排之于州。。，。？另外尚書決斷事情，多半違背舊的典制，判處的刑罰沒有先例，以毀謗欺騙爲先，奏文狠毒言辭醜惡，與法律典制相違背。。，。張禹將要過去，吏一再地請求不要渡江而不聽勸阻。。，。俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。

所以臯陶陳敘謀略而唐虞由此興盛，伊、箕作訓而殷周因此而隆盛0到繼位之君王，想要建立中興之功者，何嘗沒有依賴遇賢哲的謀略呢！凡是天下沒有得到治理的原因，常常是因爲君主繼承平定天下日久，風俗漸漸凋敝而不覺悟，政治逐漸衰敗而不改悔，安心習慣于危亂，疏忽卻自己看不到。。，。！、盤曲腐朽的樹不能夠爲天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。。，。