臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。班超對他的官屬說：“你們覺出廣禮節情意變薄了嗎？這一定是有北虜使者來，因此猶豫不定不知歸順誰的原因。。，。？

景少學《易》，遂廣窺衆書，又好天文術數之事，沈深多伎藝。。，。當時部縣亭長申有人接受別人的酒和禮品的，官府下文書追查此事。。，。到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。當時天子束巡岱宗，馬融呈上《柬巡頌》，皇帝驚異馬融的文章，召他任命焉郎中。。，。

李固就和廷尉昊雄一起上書，認爲八使所劾，應及時給予懲處，選舉錄用人員，可歸相關職能部門去辦。。，。袁尚只好回頭逃奔藍口，曹操再次進兵，很快包圍了袁尚。。，。

官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。如今二府的執事不以大義爲重，被所聽到的事所困惑，公然縱容奸邪之人，不以爲是罪過。。，。

皇後兄執金吾間顯也推薦自己所親近之人給楊震，楊震又不同意。。，。現在我憑借廣闊的土地，衆多的士人和百姓，想向齊桓公求福，和漢高祖比擬功業，可以嗎？”張承回答說：“這取決于德行而不在人多。。，。？苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？

永建二年，封劉匡兄弟七人爲鄉、亭侯。。，。、實欲以上對聖問，救消災異，規爲陛下建康甯之計。。，。他被舉薦爲孝廉，經多次調住做到河南尹、虎贲中郎將。。，。、如今中官及皇帝親近之人，竊取把持國家的權柄，掌握著封王封爵的權力，口中說著法令，行賞可使饑餓的隸人比季孫還富有，呼吸之力就可使伊、顔變成桀、跖。。，。、又在鴻都門下，招集一群小人，作造賦辭，以雕蟲小技在當時受寵幸，類似罐兜、共工交替推薦，十天半月之間，都被提拔，樂松處常伯，任芝居納谏言。。，。、憲擅權驕恣，骃數谏之，及出擊匈奴，道路愈多不法，骃爲主簿，前後奏記數十，指切長短。。，。

爲的是不以天子之勢去淩壓諸侯。。。百姓歌曰：“天下大亂兮市爲墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮複安居。。，。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。因此向朝廷上書說：“臣聽說自伏羲以來，君臣之道顯明，張揚禮儀來引導人們，設置刑罰以禁止強暴。。，。融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。。，。術生年以來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰。。，。

求士之舍榮樂而居窮苦，棄放逸而赴束縛，夫誰肯爲之者邪！夫亂世長而化世短。。，。！當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。自中興之後，儒者爭學圖緯，兼複附以訞言。。，。我很擔心左右近臣的心裏，不希望勞動大駕，認爲親耕籍田這樣的典禮，是可以不進行的。。，。

內以忠誠自固，外以法度自守，最終享有福運封國，傳福至今。。，。今皆杜口結舌，以臣爲戒，誰敢爲陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。。，。？即便是周代的申伯，與您相比怎麽值得一提呢！如今先帝的靈柩停在前殿，將軍受诏帶領禁兵，不宜隨便出入宮禁。。，。！虞公抱寶牽馬，魯昭見逐乾侯，以不用宮之奇、子家駒以至滅辱。。，。、見神光照社，試探之，乃得黃金。。，。

留在瀛洲采集靈芝啊，暫且用它達到長生不老。。，。凶家害國，夫豈異歸！譯文：《周易》說：“上天顯示征兆，聖人遵守它。。，。！周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；此前之所以時常發生叛亂，全是因爲管理失當，反受其害的原因。。，。

天子高懸爵位，能否得到在于天命，有時不去追求，爵位自己而至；有時異常貪慕卻什麽也得不到，追求它沒什麽益處，所以聰明的人背遇臉不去想它。。，。；當植抽白刃嚴閣之下，追帝河津之間，排戈刃，赴戕折，豈先計哉？君子之于忠義，造次必于是，顛沛必于是也。。，。？