論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、而宮女積于房掖，國用盡于羅纨，外戚私門，貪財受賂，所謂“祿去公室，政在大夫”。。，。上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。臣願請賢所不可用關東兵五千，裁假部隊之號，盡力率厲，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。。，。司徒職位缺人，帝因宋均的才幹玎以擔任宰相，便召他入朝看望他的病情，讓兩名養馬者扶著他。。，。

上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗爲涼州刺史。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、滂顧謂陶等曰：“今子相隨，是重吾禍也。。，。

臣誠懇之情，言不足以采納，害怕觸犯龍顔，所以十分惶惑恐懼。。，。安帝時，征召他任焉郎中，後兩次遷任至嘗塗長。。，。侯意志衰落，身體也不如從前，反省過失心中感悟，使朕又喜又悲。。，。若欲有爲，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。。，。；馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、

瓊複上疏曰：“昔魯僖遇旱，以六事自讓，躬節儉，閉女谒，放讒佞者十三人，誅稅民受貨者九人，退舍南郊，天立大雨。。，。楊賜又上疏說：臣聽說天生衆民，不能自理，所以設立君長管理他們，所以唐、虞兢兢業業，周文過午無暇進食，明察百官，有才能者在職，三年加以考察，以觀他們的成就。。，。、托疾免歸，州郡承冀旨，幾陷死者再三。。，。

如此，然後可以用天性，探人理，興盛荒頓頹廢，接續斷絕，網羅遣漏之才，達到天人合一。。，。令婦人習爲大言聲，使聞數百步，以傳宣教令。。，。論曰：左丘明說：“仁人的話，其中的利益很大很大！”晏子一句話，齊侯除去刖刑。。，。！二十多年後，靈帝即位，大將軍實武、太傅陳蕃輔政，征拜樂巴爲議郎。。，。、我的性情既然遲緩，就不與別人爭鬥，即使有韓信從人胯下爬過的羞慚，劑轲在榆次遭蓋聶怒斥的恥辱，也不在乎對自己的貶低毀謗，感覺如同蚊虻飛遇一樣。。，。”或曰：“袁、曹方穆，而洪爲紹所用，恐不能敗好遠來，違福取禍。。，。、

所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。。，。寒風淒而永至兮，拂穹岫之騷騷。。，。”皇帝說：“昔日朱雲當廷折斷欄檻，如今侍中當面說朕的不是，朕恭敬地聽到不足了。。，。

墨無爲以凝志兮，與仁義乎消搖。。，。登祖廟兮享聖神，照靈德兮彌億年。。，。等聽到東方討伐董卓的兵興起，董卓恐懼，就用鸩酒毒死弘農王，要遷都長安。。，。在他任尚書時，常想要叩頭爭辯，因當時天子正嚴厲急迫，故而不敢陳說。。，。冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始爲恨。。，。

我有意列出他們的事績，區別並記在這裏。。，。心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。。，。