勉城守累月，外救不至，將其衆萬余人奔宋州。。，。右金吾將軍裴上書認爲：“投訴者所爭論的都是雞毛蒜皮的事，如果天子一一親自過問，那麽哪裏還用得著官吏治理呢？”于是德宗全部交給有關部門處理。。，。？早晨，淮西兵馬緊緊逼迫著李光顔的營壘結成陣列，李光顔無法出兵，便自行毀除本軍周圍的柵欄，派出騎兵，向淮西軍進擊。。，。盧鈞回到上黨城，再派遣這些士卒往振武鎮去戍守；走過一個驿程，盧鈞暗中挑選兵追趕這些士卒，第二天，至太平驿追及，將曾參與叛亂的士兵全部殺死。。，。；

因此，雖然府縣也有公正嚴明的官員，但無法將自己的職事辦好。。，。如今太尉三哥在關中秉受天命，我打算與回纥人一同前往輔助他。。，。　　[17]以右常侍李景讓爲浙西觀察使。。。李吉甫得知消息以後，感動得哭了，他告訴中書舍人裴說：“我飄泊江、淮，窮困失意，超過了十五年，現在忽然蒙受朝廷的恩典達到如此地步。。，。、甲午，以彰爲滑、衛等六州節度使。。，。、

鄭回是相州人，通曉經學，羅鳳對他又賞識，又器重。。，。告者又雲：“今夕欲焚馬坊草，因救火謀作亂。。，。執誼初爲叔文所引用，深附之，既得位，欲掩其迹，且迫于公議，故時時爲異同；辄使人謝叔文曰：“非敢負約，乃欲曲成兄事耳！”叔文诟怒，不之信，遂成仇怨。。，。；！上問：“故事，戶部侍郎皆進羨余，卿獨無進，何也？”對曰：“守土之官，厚斂于人以市私恩，天下猶共非之；況戶部所掌，皆陛下府庫之物，給納有籍，安得羨余！若自左藏輸之內藏以爲進奉，是猶東庫移之西庫，臣不敢踵此弊也。。，。；？！上有上天的譴責，但朕不省悟；下不百姓的憤怨，但朕不知道。。，。；秀實勃然起，奪休象笏，前唾面，大罵曰：“狂賊！吾恨不斬汝萬段，豈從汝反邪！”因以笏擊，舉手捍之，才中其額，濺血灑地。。，。！

甲申（二十五日），德宗任命陳仙奇爲淮西節度使。。，。不務爲此，而使天下謂陛下厭聽覽之煩，托此爲辭以塞谏爭之路，臣竊爲陛下惜之！太宗著《門司式》雲：‘其無門籍人，有急奏者，皆令門司與仗家引奏，，無得關礙。。，。！

八月，戊午，以河東行軍司馬嚴绶爲節度使。。，。事情牽連到左衛上將軍、知內侍省事吐突承璀，丙申（初五），憲宗任命吐突承璀爲淮南監軍。。，。、故聖人丁甯其義于經，而深沒其文于律，其意將使法吏一斷于法，而經術之士得引經而議也。。，。　　[8]淮甯都虞候周曾、鎮遏兵馬使王玢、押牙姚、韋清暗中向李勉表示歸誠之意。。。、自德宗大漸，王先入，稱诏召王叔文，坐翰林中使決事。。，。　　[12]庚寅，李克甯始發父澄之喪，殺行軍司馬馬铉，墨出視事，增兵城門。。，。

將士們都高興地說：“柳中丞替我們整治家務，我們怎麽能夠不至死向前呢！”所以，柳公綽每次出戰，都取得了勝利。。，。！　　[18]吐蕃寇鹽、夏州，又寇長武；郭子儀遣將拒卻之。。，。；、

劉士甯來到京城以後，德宗頒布敕旨，命他回府第爲父親劉玄佐服喪，禁止他與外界聯系。。，。　　史朝義聞官軍將至，謀于諸將。。，。辛未（十九日），將要會盟時，尚結贊又要求雙方各自派出流動巡邏的騎兵數十人，互相檫察對方的行動，渾完全答應了他的要求。。，。軍隊的主帥一概接受特別诏旨的委任，朝廷還要各自派顯貴的宦官前來監督，他們可以與軍中主帥相互對抗，兩人互不從屬。。，。　　[4]鴻胪卿王權請遷獻、懿二祖于德明、興聖廟，每，正大祖東向之位；從之。。，。；、我最初以爲陛下聖明仁德，會使大唐以外的蠻夷之人都尊奉陛下有如自己的父母，哪想到陛下連自己的兒子都懷疑到這般地步了呢！如今我已把話說盡了，不敢避開陛下忌諱的事。。，。！

　　[39]庚辰（二十五日），憲宗將淮西的投誠將領董重質貶爲春州司戶。。，。其脅從將吏百姓等，但官軍未到京城以前，去逆效順並散歸本道、本軍者，並從赦例。。，。、十二月，丙戌（初五），柏良器獲罪，貶爲右領軍。。，。溫造是唐高祖時黃門侍郎溫大雅的第五代孫子。。。

”上曰：“戎狄犯塞則擊之，服則歸之。。，。”五月，丁亥（初七），文宗和宰相一起議論朝政，陳夷行又說不應使臣下專權而作威作福，李珏說：“從陳夷行的用意看，他是懷疑宰相中有人玩弄陛下的權威。。，。

如此之類，更有數人，若不追尋，恐成奸計。。，。及弘靖至，雍容驕貴，肩輿于萬衆之中，燕人訝之。。，。鄭注最初得到文宗信用的時候，一次，文宗問翰林學士、戶部侍郎李珏說：“你知道鄭注這個人嗎？過去曾經和他談過話嗎？”李珏回答說：“我不僅知道他的姓名，而且深知他的爲人。。，。？、　　[11]八月，辛亥，司徒兼侍中北平莊武王馬燧薨。。，。士兵受到感染，憤怒的情緒才平息下來，出發上路了。。，。如今江淮地區的大縣，每年上繳的賦稅有達到二十萬缗的，足夠備辦下嫁公主的費用，陛下爲什麽要珍惜一個縣的賦稅，不肯拿來維系強勁的回鹘呢？假如回鹘得到通婚的許可，肯定感到高興，不再猜疑．在此之後，才可以修治城池溝塹，積蓄铠甲兵器。。，。？

日加辰，上乘軟輿出紫宸門，升含元殿。。，。渾中了亂箭，仍然向前奮戰不止，初時也未講疼痛。。，。