延熹七年七月戊辰，水星靠近木星。。，。元初中，郡禮請，三府並辟，公車征，皆辭疾不就。。，。但他自恃才學，傲慢不恭，爲同鄉的人所排斥，于是他寫了《解按》。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。

其後郅支忿戾，自絕皇澤；而呼韓附親，忠孝彌著。。，。；後來快到約定的日子，元伯將事情禀告母親，請母親准備飯菜等候範式。。，。

並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。其昏姻皆就婦家，生子長大，然後將還，便稍營送終之具。。，。去郊外祭天用法駕儀仗，祭地、明堂祭儀仗節省十分之三，祭祀宗廟節省得更多，稱之爲小駕儀仗。。，。、建武二年，立太社稷于雒陽，在宗廟之右，方壇，無屋，有牆門而已。。，。邊讓善于應對，精于辭令，當時滿堂的賓客，沒有不羨慕他的風采的。。，。

其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、朝廷又派屯騎校尉班雄駐守三輔，派左馮翊司馬鈞行征西將軍，統領右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等人，共計八千多人，另外，龐參率領七千多羌胡兵，與司馬鈎分道並進，向北攻打零昌。。，。、

熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。

一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。他專心精研經典，尤其明曉天文、谶緯、風角、推算陰陽災異的道術。。，。、羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。

准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？〖同並〗〖談稾〗〖漏江〗〖毋單〗〖宛溫〗〖镡封〗〖漏臥〗〖句町〗〖進乘〗〖西隨〗◆越巂郡（武帝置。。。

遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。”诏書收還都護印绶，更賜賢以漢大將軍印绶。。，。當時羌人再次進攻襃中，鄭勤想攻打羌人。。，。句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。