"舟人遂拜受之而去，實江州人也。。，。人們都不認識壺公，他賣藥不許還價，他的藥服後不管什麽病都能治好。。，。"乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰："公但注目于此舟，則如公向來所願耳。。，。

（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。

將及門，引者揖曰："阿郎何（明鈔本無何字）來？"紫衣吏數百人，羅拜道側。。，。？雲台觀道士，往往遇之，亦時細話得道之來由爾。。，。

劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。（出《仙傳拾遺》）　　又一說雲：天寶中，有士人崔姓者，尉于巴蜀，才至成都而卒。。，。蘭公乃詣冢間，躬取仙衣挂體，又取金丹服之，招邀臥冢二真人，同共聳身而輕舉。。，。

"如此三年，人們只從門外看見，老太太房舍階下、牆邊小松竹筍叢生。。，。、"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。她常常索要飲食和衣服，有不應時送來的時候，她就大加打罵。。，。晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！湘畫一白鹭，以水噀之，飛入菜畦中啄菜。。，。

一旦空中有異香之氣，及音樂之聲。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。天寶末，玄宗幸蜀，又于劍門奉迎銮辂，衛至成都，拂衣而去。。，。趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。"從這以後，姚生恢複如初，穆將符隱去，不知到什麽地方去了。。，。

你如果把《五嶽真形圖》泄漏給世間的凡人，那你就會招來大禍。。，。端雅士十余人，喜迎叟，指紳曰："何人也？"叟曰："李紳耳。。，。？"遂丫髻布衣，隨道士入羅浮山。。，。陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、父母致謝，道士曰："我北嶽真君也。。，。