"一會兒，道邊有一桌豐盛的飯菜，二人便飽餐一頓。。，。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。。，。葉禹步叩齒，繞三匝曰："太上老君攝去。。，。及齊行極，方止息，同息吏以爲法犯者，將收之。。，。

"官府的人來問蘭公，用什麽來驗證。。，。遙望山上有桃樹子熟，遂跻險援葛至其下，啗數枚，饑止體充。。，。"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。

"越月，泓又至，謂燕公："此宅氣候忽然索漠甚，必恐有取土于西北隅者。。，。當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。"還說每到四月，就送刀魚作爲憑證。。，。

大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。喝完了，又往東南走，過了幾裏來到一個門前，書生揖請二位客人下馬，又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒，賞給從者每人一杯，都喝得大醉，各自停步于門外。。，。（出《洞冥記》）　　黃安是代郡人，在郡衙裏當差。。，。後人于其臥床席下，得蒻葉，書金雄詩金雌記，其言皆當時谶詞。。，。帝大悅，問仲君曰："可得近乎？"仲君曰："譬如中宵忽夢，而晝可得親近乎？此石毒，特宜近望，不可迫也。。，。？食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。

按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。。，。、開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。"如其言，果遇驿使，以杜生語告乞鞭。。，。陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。

即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口，只聽見家裏一片哭聲，阮基就複活了。。，。