他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。複扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將遊金山寺。。，。

"由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。。，。、居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？丹成試之，抹于崖石上，頑石化玉，光彩瑩潤。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？司馬道士見羽扇，悲涕曰："此吾師平素所執，亡時以置棺中；今君持來，明吾師見在不虛也。。，。；所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。

汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！沈建三年後回來，又給奴仆和驢羊吃下一枚藥丸，他們才又開始正常的飲食。。，。但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。。，。門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。

許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、攪如稀饧，投一丸藥，乃爲金矣。。，。道士笑曰："公垂在此耶！"言語若深交，而素未相識。。，。！

子訓走後，鄰居夫婦到墳地打開孩子的棺材看，只見棺中是一個泥娃娃，六七寸長"後來這孩子很好地長大成人。。，。星冠霞帔，容貌光澤，侍婢數十人，與橋下儀狀全別。。，。"李領錢而回，重求，終不見矣。。，。

隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。乃使女伶代唱，其曲清響流韻，雖飄梁動塵，未足加焉。。，。仙人曳杖在途中說："張郎不聽我的話，馬上就遭受羅網了。。，。

不然，即使心志再堅定也是沒用的。。，。每天早晨，她就拿著一器皿茶到集市上去賣，集市上的人都爭著買。。，。來的大隊人馬進入城門，白幽求又跟在後面偷看他們。。，。供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。

如果不是憑借仙術，立刻能察知未來，怎麽能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙迹不夠明顯罷了。。，。？太守府的人們都勸阻，但張太守不聽。。，。一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。女子又回頭對崔炜說："改日你要替使者更換衣服屋宇，用來酬謝他。。，。

以後如果再找我，我是谷城山下的黃石公。。，。忽有一白鼍，長丈余，遊于沙上。。，。不一會兒，有一位中使來到，對張果說："皇上因爲玉真公主從小喜歡道教，想要把她嫁給你。。，。一年複去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。。，。縣令的弟弟叫幹寶，是晉朝的著作郎，由于他的哥哥複活，他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。。，。數承顔色歡然時，伏地叩頭，請問根學仙時本末。。，。