和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。陳蕃利用朝會時機，堅持爲李膺等人申辯，請求加以寬恕，提升他們的官爵。。，。大概平安時不忘危險，太平時不忘動亂，大道在于其中，這原是帝王之所以誘耀神明威武並且能夠退敵于遠方的原因。。，。

武王進入殷都，先除去炮烙之刑。。，。河間孝王開，以永元二年封，分樂成、勃海、涿郡爲國。。，。、卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。。，。盧植知道董卓凶悍難以控制必生後患，堅決制止f、何進根本不聽。。，。、到了十月，陰氣開始作害，各種草木全都零落，掌管山林的人不讓畋獵，焚燒野草，砍削樹木。。，。

和諧則太平之所興也，違戾則荒亂之所起也。。，。我們私下見到尚書仆射胡廣，行爲真誠舉止規矩，謙虛溫雅，廣見博聞，探究深奧窮盡道理，《六經》典籍玄妙，舊章憲制，沒有不曾覽閱的。。，。孝安皇帝封江京、王聖等，遂致地震之異。。，。、

”當時鬧災荒百姓生活艱苦，有小偷夜入陳宅，停在屋梁上待機下手。。，。倫恥受辱，乃沐浴整衣冠，飲藥而死。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；

及陽球奏甫，乃就收執，死于洛陽獄。。，。時，遼東烏桓反叛，複轉遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。。，。布謂靈曰：“玄德，布弟也，爲諸君所困，故來救之。。，。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。。，。

跟將士同甘共苦，所以將士全都樂意爲他拼死作戰。。，。槃木朽珠，爲萬乘用者，左右爲之容耳。。，。唐堯以德化爲寇冕，以稷、契爲筋力。。，。、性剛毅有大節，常懷濟世志，不好辭賦，能飲酒一石。。，。”安帝素來聽說張衡擅長算學，要公交車特別征召，授予他郎中職位，兩次升遷後任太史令。。，。

操因睚眦，被以非罪，篣楚並兼，五毒俱至，觸情放慝，不顧憲章。。，。五年，天下滋亂，望氣者以爲京師當有大兵，兩宮流血，大將軍司馬許涼、假司馬伍宕說進曰：“《太公六韬》有天子將兵事，可以威厭四方”。。，。、即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。已故光祿大夫周舉，操守達到了伯夷、史魚的水平，忠正超過了隨會與管仲。。，。、