常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。第二天早晨果然發現了經書，原來是佛經。。，。

愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。幾年以後突然得了病，夢到被他吃了肉那個兵說："我們沒有什麽舊冤仇，既然你已經把我殺了，又吃我的肉，多麽不仁義啊！我已經到天帝那裏告了你，你應該還我的肉，我也吃它。。，。！　　李迥秀　　李迥秀爲兵部尚書。。。

"母語女言："止爲此經，吾轉受苦，冥道中獄卒打吾脊破，汝看吾身瘡，獄官語雲：'汝何因取他範家經將爲己經？汝有何福？大是罪過。。，。？有蝗行而不飛，自郭西浮濠，緣城入子城，聚于道院，驅除不止。。，。何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。"于是就召呼安國，貼著耳朵告訴他賊人的名字，希望他不要泄露出去。。，。

及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。母見欣然，遂留停歇數日，臨行贈赀糧，兼與衣一副曰："此是吾亡子衣服，去日爲念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉贈。。，。這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。設使其君躬聘，依禮經，位止子男。。，。

崔公爲中書令，詳決之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過，判雲准法。。，。（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。

又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。坐昉于大床，別置名馔，馔甚香潔。。，。"有個叫陳征虜的，全家人都對寶志十分熱情，寶志曾爲他顯示過自己的真面目，形相光澤像菩薩的塑像一樣。。，。先前所看見的，不是最苦的地方，勸勉你多做好事，今天能夠回去，也是經書的力量。。，。

到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。他的母親也偷偷地教他識字，但並不告訴他以前的事。。，。"吏曰："長官平生，唯以殺害爲心，不知罪福，今當受報，將若之何！"虛聞懼，請救之。。，。！爲妾謝世人，爲不善者，明則有人誅，暗則有鬼誅，絲毫不差。。，。女忽大呼曰："某年月日，販胡羊父子三人今何在？"二人遂趨出，不敢回顧。。，。？　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。

四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說："我自然要想辦法幫助你洗清罪名，不用上訴了。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。"宣律曰："貧道修行，無事煩太子。。，。

（出《神鬼傳》）　　宋朝的骠騎大將軍河東人柳元景，在太明八年，少帝即位時，元景乘車遠行回來。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。將死的時候，神僧寶志對梁武帝說："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度了。。，。有一天在去任職的路上遇到了客人，命人找酒肉，一會兒烤肉拿來了，他自己用刀割，可怎麽也切不進去。。，。及克複，貶衢州司戶，至任而終。。，。

村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？　　康僧會　　康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。。，。安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。皇上禦筆親書命令給他一個官銜。。。"母即止哭而還，舉家菜食長齋。。，。沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。