造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。

皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。

事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。伏湛的弟弟伏黯，字稚文，因爲懂得《齊詩》，改定了《齊詩》章句，撰寫了九篇《解說》，官做到光祿勳，他沒有兒子，就以伏恭作爲後代。。，。凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。。，。、

永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。”馬武的兒子們和馬武身邊的人全都大驚，以爲馬武被劫持，拿了武器圍在楊政身旁，而楊政神色自若。。，。尚見前人累征不克，欲以文德服之，乃遣驿使招呼迷唐，使還居大、小榆谷。。，。、自王、主、貴人以下至佐史，送車騎導從吏卒，各如其官府。。，。、七月丙戌，金星在白天可見其上中天。。，。）五城，戶四萬六千五百一十三，口二十萬九千八百九十四。。，。

伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立爲單子。。，。天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。

宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。聶尚看到前面的人多次征討不能攻克，想用文德使他們歸服，就派傳譯的信使招呼迷唐，讓他回到大小榆谷居住。。，。故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。。，。尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、

靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。”隨即爲陳登做了二升湯藥，服了兩次，一會兒吐出了三升左右的蟲，蟲頭呈紅色，還在動，半個身子還是生魚塊，陳登的疾病立刻痊愈了。。，。皇帝要兩名郎官將他扶下殿堂，郭憲也不跪拜。。，。

歙掾陳元上書追訟之，言甚切至，帝乃賜棺木，贈印绶，赙缣三千匹。。，。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、城上烏，尾畢逋，即身處高位，利益獨占，不與下人共有，是指天子多聚斂財物。。，。朝廷于是赦免了單于，仍像當初一樣對待他，單于將擄掠去的漢男女百姓和被羌人擄掠去而輾轉賣到匈奴的漢人合起來有一萬多人歸還漠。。，。縣內出現螟蟲吃莊稼，百姓恐懼驚慌。。，。

晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。

諸生守阙爲歙求哀者千余人，至有自髡剔者。。，。肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。

《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。天子的刀鞘，增加翡翠山，纏繞在旁邊。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。他從小因家中清苦而立下志向，到太學接受教育。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。