既到，撫結雄傑，懷輯羌虜，甚得其歡心，河西翕然歸之。。，。永平元年，年五十七薨，谥曰元侯。。，。’思念獲得忠臣良將正直的人，輔助我考慮不周到的地方。。，。

”派遣中郎將段郴授予南單于玺绶，讓他們進入雲中郡居住，開始設置使匈奴中郎將，率領兵將保衛匈奴。。，。定弟石，襲母公主封獲嘉侯，亦爲侍中，稍遷衛尉。。，。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計。。，。胡騎經軍都，舒襲破其衆，斬匈奴兩王，寵乃退走。。，。王望字慈卿，在會稽客居教書，從議郎遷至青州刺史，很有威望。。，。

臣聞說經者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規矩權衡之不可枉也。。，。；第二年三月，北單于派左鹿蠡王二萬騎兵攻打車師。。，。又派羌人頭領楊封勸說塞外羌人，都來和睦相處。。，。十月，光武帝帶著符節向北渡過黃河，前往安撫各州郡。。，。常戒其子曰：“富貴盈溢，未有能終者。。，。

建武三年，劉嘉到達洛陽，隨從光武帝征伐，被任命焉幹乘太守。。，。恂與門下掾闵業共說況曰：“邯鄲拔起，難可信向。。，。感覺到陳寵上書請廢除酷政的意義，廢除了慘酷的刑罰條目。。，。其後帝巡狩之趙，特被引見，難問經傳，厚加賞賜。。，。恭召亭長，敕令歸牛者再三，猶不從。。，。來歙于是拿出公家倉庫所有糧會，運送各縣，來救濟百姓，于是隴右地區纔安定下來，而與涼州的交通也暢通了。。，。

光武奇之，禹亦稱有將帥節，于是署複破虜將軍督盜賊。。，。初，巴蜀既平，大司馬吳漢上書請封皇子，不許，重奏連歲。。，。

到母親去世後，他純厚的性情幾乎毀滅自身，曾經伏在墳墓上睡著了，服喪期完了，他也不忍心脫去喪服。。，。”乃拜恂河內太守，行大將軍事。。，。

”郎頻回答說：當春季從東方興起，散布恩德之始，陽氣開始發作，養育滋潤萬物。。，。诏令有關部門申明以前制定的逢迎依附蕃王的刑法。。。包性恬虛，稱疾不起，以死自乞。。，。永平四年，征拜河南尹，以清靜稱。。，。又《易傳》曰：“公能其事，序賢進士，後必有喜。。，。果決是智慧的主人，猶豫是事變的仆人。。，。

而官吏多育不良，爲事失其適宜，而違背天子旨意。。，。丁巳日，按等級賞賜公卿以下至佐史官吏錢和糧食。。，。五年春，賊兵缺乏食物，便又搶掠束萊地區，法雄率領郡兵擊潰他們，他們又逃回遼東，遼東人李久等共同殺死消滅了他們，于是州境平靜下來。。，。劉秀回薊，又派耿弁和昊漢、景丹、蓋延、朱佑、邳彤、耿純、劉植、岑彭、祭遵、堅壇、王霸、陳俊、馬武十三位將軍，追擊賊兵到潞縣東，到平谷，再次交戰，殺敵一萬三千多人，于是窮追到右北平無終、土垠之間，到俊靡而回。。，。、既沒有《關雎》所歌頌的後妃之德，卻有高祖呂後、宣帝霍後之風，怎麽能夠把幼小孤弱的孩童托付給她，讓她來恭敬地承擔國家祭祀呢。。，。、

論曰：中興二十八將，前世以爲上應二十八宿，未之詳也。。，。于是下诏給其堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等人，對他們說：“我之所以招納這些孩子，把他們放到學館中去學習經書，實在是因爲當今上承曆代統治者的弊漏之處，目前風俗淺薄，巧詐虛僞滋生，《五經》教義衰微和缺損，如果不進行教化引導，最終將衰落下去，所以我想褒揚推崇聖人之道，以匡正墮落的風俗。。，。、憙見之悲感，所裝缣制資糧，悉以與之，將護歸鄉裏。。，。如果不翻然改悟，將給國家造成巨大災難。。，。

永初七年，鄧太後續封萬修的曾孫萬豐爲曲平亭侯。。，。假如能使兒葷對上遵循繼承先輩美業，對下考慮我這诏書的本意，也就夠了。。，。二十年，又與皇帝在沛見面，劉般于是跟從著帝回到洛陽，賜給劉般谷物財物，留下他並封爲侍祠侯。。，。所以說一心擴大地盤的人土地荒蕪，一心推廣恩德的人強盛。。，。

己巳，令公、卿、特進、侯、中二千石、二千石、郡國守相，舉有道之士各一人。。，。、家長安中，出入貴戚，連結闾裏豪傑，以任俠爲名；然事母兄，養弱弟，內修行義。。，。；