這裏邊的道士、玉童、仙女，不計其數。。，。、每岩中有清泉一眼，色如鏡；白泉一眼，白如乳。。，。；又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。才及三歲便行，弱不好弄，至五六歲，雖不能言，所爲雅有高致。。，。

合村皆聽之，君家聞否？"而異香酷烈，遍數十裏。。，。？言談話語，大都談論至道玄妙之理。。，。客人大怒，把道士大罵一通就走了。。，。"李公思之良久，乃答曰："家事未了，更數日得否？"老人揭然而起曰："公意如此！"遂出門徑去。。，。？！"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。

樂真人說："你周遊人間，本來有年頭了。。，。將至一時頃，聞金鼓箫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠遊冠，著朱衣，虎頭鞶囊，五色之绶，帶劍，少須，黃色，中形人也。。，。吾所能者，子皆不足以聞也，豈獨文乎哉。。，。卓入之，經數門，至廳事，見鋪陳羅列，賓客滿堂。。，。

他主管天曹的事，每天在天上地下反複來往十幾次。。，。王旻常說："我姑姑年齡已經七百歲了。。。忽然覺得天昏地暗，仰臉一看，卻又沒有絲毫雲彩。。，。又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。。，。《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。

曹公自謂生民無不食道，而慈乃如是，必左道也，欲殺之。。，。因爲凡是好道慕仙的人，都是下定決心意志堅定的人。。，。一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。

連翹根本沒有覺察什麽，雲也消散了。。，。能起飄風，發屋折木，作雷雨雲霧。。，。其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作'伏晨之根'，向下照著洞中，和人世間沒什麽兩樣。。，。

皇帝賞給楊伯醜一件華麗的衣服，他舉到金殿外面的百官議事廳裏就脫下扔掉了。。，。老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。"朔既長，仕漢武帝爲太中大夫。。，。

年二十四，強適太保掾南陽劉文，字幼彥。。，。"毛氏女子接著和詩說："誰能知道古今究竟誰是與誰非，閑暇腳踏青霞遠遊青翠掩映的深山，秦樓的箫管應該是寂靜無聲，彩雲白白地挑逗薜蘿衣衫。。，。貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。

既至，潛引法善觀于樓下，人莫知者。。，。道士歸，問其丹何在，神通便推不見。。，。

"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。等到仕宦生涯結束了，才可以來。。，。忽逢前，道士謂曰："汝疾即瘥，不用更在人間。。，。初起就問初平那羊都哪去了，初平說，"就在東邊山坡上。。，。經過三五天，忽然眼前展現出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達萬仞（古代長度單位，唐時六尺五寸爲一仞）。。，。勿輕授，勿終秘，勿授之以貴人；勿授之以道流僧徒，彼皆少有救人之術；勿授之以不義之輩，彼必不以饑寒爲念。。，。；