德宗禦城樓以觀，中外鹹稱萬歲。。，。吾爲汝導之，得不勉之、修之，伫駕景策空，然後倒景而研其本末也。。，。、許久，他忽然高聲叱道："爲什麽來晚了？事情辦完了嗎？"紅衣使者說："還有一些未完。。，。？九河之口，是赤水所沖，它的深度難以測量，如今已經漸漸幹枯。。，。　　雲華夫人　　雲華夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。。，。第六次考驗是讓趙升看守糧倉，讓一個人去向趙升磕頭討吃的。。，。

呂生恨惋垂泣，再拜母出門去，雲往茅山，更無其蹤。。，。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。

不存所授，命必傾淪！"言畢，夫人一一手指所施用節度，以示帝焉。。，。！每年當春，梁玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。。，。老人問他來幹什麽，他說："天陰，白天的時間又短，走到這兒天就黑了，想借住一宿。。，。

"于是訪之，采以充用，略無所缺。。，。初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。"遂令取一青竹，度如人長，授之曰："君持此入城，城中朝官，五品以上、三品以下家人，見之，投竹于彼，而取其女來。。，。、又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。天地晝分而夜合，一歲三百六十交，而精氣和合，故能生産萬物而不窮。。，。

是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。這時忽然起了風雷，兩人乘坐葫蘆騰空而起，直到碧空雲霄之中，滿耳只聽見波濤的聲音。。，。兵騎前攬不得，徐徐而去，追不能及。。，。）郴州長史，門吏有自遠省余慶者，未至郴十余裏，店中駐歇，與玄真相遇，狀貌如二十三四，神彩俊邁，詞多稽古，時語及開元、麟德間事，有如目睹。。，。、人之心即帝王也，傍列髒腑，即內輔也。。，。

而鎬勤于《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、"因問："汝何所好？"答曰："好長命耳。。。？當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。。，。夫妻丐得牛肉一二十觔，于鄉校內烹炙，一夕俱食盡。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？

鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、一日，可兩道士于山石上棋，看之不覺日暮，遂空返。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張定是廣陵人，少年入學。。，。朱衣宣帝命曰："盧杞，得太陰夫人狀雲，欲住水晶宮。。，。

吾昔于民間，年尚沖幼，忽感太上大道君降于曲室之中，教以修身之道，理國之要，使吾瞑目安坐，冉冉乘空，至南方之國曰揚州。。，。掘地得自然磚圹，制作甚精，磚上皆作吳興字。。，。過了片刻又有人說：'羅大王派人來叫唱歌的女子！'胡神這才害怕，但他仍然說：'再少呆一會兒！'不一會兒，幾百名騎兵奔入宮中，大聲喊道：'天帝下诏，你膽敢擅自捉拿唱歌女子，'下令把他拉下來，打了一百大板，並命令放唱歌的女子回去！于是我就又活了。。，。！《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

武則天說："既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。。，。不一會兒，杜巫吐出很多痰涎，當中有一塊東西像栗子似的。。，。暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。請你現在閉上眼睛，我們就可以再回到你的五髒中了。。，。

"李吉甫說："我的先輩不曾有活到七十歲的，我怎麽敢指望活到九十三呢？"袁隱居說："我按運數占算出的命數，就是九十三歲。。，。？又到了以前那個地方，卻只剩下了滿眼的榛蕪，其余什麽也沒有。。，。那人進入寺院後，直接上了魔母堂，舉起手中的鋤頭來斫那神像的臉面，牆壁都倒塌了。。，。晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。。，。唯朔下席操筆疏曰："臣遊北極，至鏡火山，日月所不照，有龍銜火，以照山四極。。，。薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。

不緣齒發未遲暮，吟對遠山堪白頭。。，。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。