祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。室中以木爲案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案曆而候之。。，。有位佐吏接受賄賂，張升立刻將他判罪處死。。，。本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。

而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。冬天，鄧鴻等人到達美稷，逢侯于是由冰上越過險要處，向滿夷谷退去。。，。他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。任尚同鄧遵爭功勞，而且虛報羌人的首級數目，接受賄賂，違背法律，貪髒達一千萬錢以上，被朝廷用囚車征召到京師，在閘市處死，田地房屋奴婢財物都被沒收。。，。明年春，遣伏波將軍馬援、中郎將劉匡、馬武、孫永等，將兵至臨沅，擊破之。。，。、

吏叩頭曰：“子康大賢，天下共聞，所在之處，人敬如父，往必不獲，只自毀辱。。，。〖安國〗〖安憙〗本安險，章帝更名。。，。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。曰：伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數極自然變化，非是故相反駁。。，。既有蓄積，厄塞四臨：四被隴、蜀，南通漢中，北據谷口，東阻嵚岩。。，。、後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。

靈帝熹平四年五月，延陵陵園天火成災。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各自率本部兵士，持虎贲戟，駐守在大殿端門台階的左右側，中黃門手持武器在殿階上侍衛。。，。、太後去世之後，阿母王聖以及閻皇後之兄間顯兄弟輪流把持政權，安帝因此不過問朝政，安逸寬厚，任憑臣下處置。。，。

在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。王莽末年，他返回鄉裏，在柬海埦內被赤眉軍抓住，就這樣被關押。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。其閏余滿二百二十四以上至二百三十一，星合閏月。。，。火星進入鬼宿預示有死喪之事，靠近質星是有大臣將被殺的征兆。。，。

漢朝建立，文學典籍已經殘缺，當時處于百廢待興之時，沿襲秦朝的禮制，後來逐漸修正確定，其間參考了《六經》，使禮制近于合理正確。。，。所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。

他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。

臣愚笨才低，不是宰相的資質，空受俸祿，終日小心謹慎，臣情願辭去官職，以職位給夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可滿足全國百姓的願望，使微臣能夠抵償罪責，免去災禍。。，。元嘉二年，長史王敬爲于窴所沒。。，。嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。多麽盛大輝煌的場面啊，在永平時期達到鼎盛了！建初中期，天子在白虎觀廣泛召集衆儒生考正審議經書學術的同異，連續幾個月纔結束。。，。！從前在帝舜之時，娥皇、女英道德尊崇。。，。、自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。

十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。

檀石槐不肯接受，而且入侵掠奪越來越嚴重。。，。此時安帝聽信中常侍江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，廢去皇太子。。，。、

立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、他們一般不戴冠帽，露出發髻，身穿布袍，腳穿草鞋。。，。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。