'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？"元柳二人因爲體內清靜虛無，對人世已經厭倦，見了妻子的喪事，也不怎麽悲傷。。，。道士曰："藥已失矣！"竟來窺看，惶懼失色。。，。！"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。時間長了，叔本對二位書生就有些怠慢了。。，。七天後的夜裏，仙女又來了，車騎隨從如上次來時一樣。。，。

"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。他有兩兒一女，都已經娶妻嫁人，他就離家出走了。。，。"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。沒過多久，有一個客人經過郴州，到連山觀借宿，把馬拴在觀門前，馬糞把門前弄得很髒，觀主看見了就責備那個客人。。，。一會兒看見有十幾個人，儀表容貌沒有什麽區別。。，。

《玄中記》裏說，四川青城山中有個洞穴，裏面有三條路，西北的一條路通昆侖山。。，。偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。

　　鄭冊　　溫州刺史鄭冊，好黃老之術，常密爲之。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。司命君把元瑰領到正堂，擺設上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。。，。"某入堂居，老人遂行，更入深去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貝丘的西邊有個玉女山。。。她生得有異相：兩眉相連，耳朵細長。。，。

"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；"元柳二人于是跟隨老漢到祝融峰去了。。。"又其中相呼雲："明日上已也，可往朝谒。。，。旬日至，館于州宅，稱弟子以祈之。。，。櫃子我封住了，請母親千萬別打開它。。，。

遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。。，。"臨別，更與符一道雲："甚急即開。。，。今爲東海青童君、東華君所召，必須去人間。。，。、那兩個人送出來說："希望你快點回來，不要在人間長久停留。。，。

最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後，只吃了半付，雖然沒有升天，但已成爲地上的神仙。。，。從今日清齋，不閑人事，至七月七日，王母暫來也。。，。人們都驚惶恐怖起來，急忙劃船去追趕他們，他們夫妻二人已經走出遊艇，上岸並肩攜手而行了。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、

開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃诏追至阙，舍于蓬萊殿延喜閣。。，。小船載著馮俊和道士，駛出江口幾裏，道士說："沒有風，往上遊去不能到達，我可以施一點小法術。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。