禧子鴻，至司隸校尉，封城安鄉侯。。，。人人都自我貶抑，用來抵償上天所降的災咎和警告，那麽，天道就會減損滿盈，鬼神也會給謙退的人降福了。。，。周舉于是劾奏那些貪猾害民之吏，表薦那些清廉無私的志士仁人，朝廷肯定了他的做法。。，。等聽到東方討伐董卓的兵興起，董卓恐懼，就用鸩酒毒死弘農王，要遷都長安。。，。固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰：“今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，願將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱。。，。、

君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以爲故事三公不與賊盜。。，。

正逢邊章、韓遂在隴右作亂，第二年春天，下诏調皇甫嵩鎮守長安，以衛護皇陵。。，。、再次受到關照，援引紛纭之議論，即使無所答對，但也是情義大過言語。。，。國家的危亡混亂，家室將要不幸，都是有原因的，可以很明白地知道。。，。有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。中平元年，黨人事件完結，纔回到家鄉。。，。

蓋勳平時輿正和有仇，有人勸蓋勳趁此機會報仇。。，。宦官事急，共讒陶曰：“前張解事發，诏書示以威恩，自此以來，各各改悔。。，。滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。。，。

當初，劉虞一向保持儉樸的操守，帽子破了也不換，祇是補補而已。。，。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。外令兄弟求其纖過，內使禦者偵伺得失。。，。及綏聚荒余，招還流散，二三年間，遂增至四萬余戶，鹽米豐賤，十倍于前。。，。明年，坐子與尚書郎張俊交通，漏泄省中語，策免。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？

志行高整，非禮不動，遇妻子如君臣，鄉黨以爲儀表。。，。陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。吾子性德體道，笃信安仁，約已博藝，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官，今又原之。。，。！而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。

浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》合二十一篇。。。、臣位列台司，憂責深重，不敢屍祿惜生，坐觀成敗。。，。故超萬裏歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省錄。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、

董卓和他說話，他不能回答；和陳留王說話，纔弄明白禍亂的事由。。，。；”帝曰：“軍征，校尉一統于督。。，。