言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、臣寢不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言以疏，內患漸積，外難方深。。，。太尉陳蕃推薦王暢清明公正，有不可侵犯的本色，因此重又擔任尚書。。，。應修德政、行仁義，來安撫尚未歸附的人。。，。、及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動于色。。，。靈帝派使者去就地任劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。

雖然想竭盡全力，以報答天恩，但迫于到了暮年，矛齒也掉光了。。，。政策號令嚴明，然而未曾以貪財罪名審訊人。。，。要是臣子說的有不合事實的，甘願接受嚴刑處死。。，。颎急進，與晏等共追之于令鮮水上。。，。訪問住在銀台的西王母啊，獻上玉芝飽充饑腸；西王母頭戴玉勝非常喜悅啊，又責備我來得太遲。。，。；和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。

及葬，發五營騎士，侍禦史護喪，將作大匠起冢茔。。，。斐豹以斃督燔書，禮至以掖國作銘；弦高以牛饩退敵，墨翟以萦帶全城；貫高以端辭顯義，蘇武以禿節效貞；蒱且以飛矰逞巧，詹何以沈鈎致精；弈秋以棋局取譽，王豹以清讴流聲。。，。；同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、會大將軍梁冀與梁太後立質帝，罷歸國。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。桓帝能夠立爲皇帝，曹騰與長樂太仆州輔等七人有參預決策的功績，都被封爲亭侯，曹騰被封爲費亭侯，升任大長秋，加位特進。。，。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。衛飒上任以後，興建學校，整治教化，制定婚姻的禮規。。，。

第五倫親自進種，不與外人交往。。，。民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。論曰：任棠、姜岐，世人知其清廉。。，。、禧子鴻，至司隸校尉，封城安鄉侯。。，。最好將他們遣返鄉裏，用以昭示他們的欺詐不真。。，。永元二年，天子下诏全部削除以前查處劉延的事情。。，。

每次輪到休假，蔡倫總是關起門來不和賓客往來，冒著風吹日曬在田野勞作。。，。耕田織布及莊稼收種，都有具體規定。。，。

固對曰：臣聞王者父天母地，寶有山川。。，。三光宣精，五行布序；習習祥風，祁祁甘雨。。，。；事下案驗，吏以棱掩蔽興病，專典郡職，遂致禁锢。。，。章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。觀天察人，准今方古，誠可危懼。。，。