其有發者，發後十二年，胡兵大擾，六合煙塵，而發者俄亦族滅。。，。吉用經戒的力量，想要降服它們。。，。應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。"母親驚奇地說："一定是我藏經的柱子。。。第二天，李泌告辭，並說要回颍陽莊。。，。

後于阗國王生一子，手文中有裴休二字，聞于中朝。。，。"說完，針已下去一寸多，舊穴位的那根針一下子跳到天棚板，出氣的那個地方自然地合上了，患者當時就恢複了健康。。，。便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。法通自少出家，初極尪劣，同侶輕之，乃發憤乞願壯健。。，。　　張公瑾妾　　唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲："東海公迎馬生耳。。，。

多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝時，渭南有個人借宿別人家裏。。，。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、

曾經有兩位客人來訪，一個叫姚邈，有明經的功名。。，。俄而至廟，又與神坐，因問："欲救同學，有得理耶？"神曰："可，能有爲寫法華經者，便應得脫。。，。？　　嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。

看左右的人，官吏、仆人都在睡覺，拿著火四下尋找，起初什麽也沒看見，走向門口，門已開了。。，。、"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。那個趙師子從前懂得寫經，有個寫經的人帶著一部新寫的《法華經》，還沒有裝潢，就轉手給趙師子頂錢用，經書的主人姓範；趙師子同意了。。，。；然而公署並不是我這樣的人能進去的，你明天替我到縣府裏去訴冤，我隨你去。。，。

後郭崇韬進入四川，有人告發懷武想要謀反叛變，懷武一家一百多口，不分老少全部被殺。。，。"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。"引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰："聞君才學，欲屈爲記室耳，能爲之乎？"嘉運拜射曰："幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。。，。？！忽如夢寐，見一梵僧，謂曰："汝念真經，故來救汝。。，。元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。

"曰："葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。

"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。通力兼百人，時鹹服之，以爲神助焉。。，。長舒家正住下，分意燒毀，一心念觀世音。。，。

"敞曰："今欲發汝屍骸，以何爲驗？"女子曰："妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也。。，。？還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。唯一女爲巫山民妻，有男傳授秘訣，將卒，戒（戒字原阙，據明鈔本補）家人勿殓，經七八日再活，不久卻殒也。。，。感一鍮石像，忽在庭中，奉安塔中，獲舍利百粒。。，。