江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。"房遽命駕迎僧，身又自去，果于郡西南角相遇。。，。"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。因他故出，去寺一裏，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部，問靈巋："惟恭上人何在？"靈巋即語其處所，疑寺中有供也。。，。？年紀雖然衰老了，但更加努力精心讀經書。。，。陛下如果忍怒而施以慈悲，王位可延至六十余歲，如果定要殺了他，石宣會成爲掃帚星，下掃邺宮的。。，。

犧軒以往，屑屑焉以相誅滅，浮靡囂薄，淫于禮，亂于樂，世欲澆僞，淳風墜矣。。，。威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、

有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。"于初夜，帷裳設燈炬，畫作一門，請夫人下簾屏氣。。，。

從此，別人都對他表示敬畏，有人稱他是神仙。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。

宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。

又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五髒，生而俱死。。，。曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。大和尚國之神人，可急往告，必能致福。。，。丕殺判官郭延鈞一家，宇文氏並前夫一男二女，下獄定罪，赦男女，斬宇文氏。。，。

腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、裝畢遽發，料天曉人覺之，已入虜境矣。。，。想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。　　劉自然　　唐天佑中，秦州有劉自然者，主管義軍桉。。，。

"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、

　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？這樣就能分辨鍾律，端正時令；鍾律分清了就能風調雨順，號令適時就能寒暑有節。。，。；須臾灰滅，俄複成人，如是六七輩。。，。

獄吏不肯去掉刑械，說："府君不讓，不敢專行"。。，。及天漸曉，見其衣袱，乃知殺者是己子也。。，。其人不得已，密謂一吏，引于別院，立泛于門。。，。今已年過八十，官位曆任過三公，鍾漏都到了停歇之時了，精疲力盡，彌留沈困，殆將溘盡。。，。侍衛都合掌，階下的考問對答都停下來聽，念完，就派一官吏領他回去。。，。

如此每日常來，皆爲童子所推，不得至惟思所。。，。一天，有一個衣衫褴褛的道士，來到人多的地方出賣葫蘆苗。。，。爬上去一看，毫無所獲，便從樹上下來。。，。而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。