倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顔，匡弼得失。。，。時清河趙騰上言災變，譏刺朝政，章下有司，收騰系考，所引黨輩八十余人，皆以誹謗當伏重法。。，。按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。崔定以病被征召，拜爲議郎，又與各位儒學博士共同確定《五經》。。，。其母問曰：“汝複從牛醫兒來邪？”對曰：“良不見叔度，不自以爲不及；既睹其人，則瞻之在前，忽焉在後，固難得而測矣。。，。；？

”曹操聽說韓珩的氣節，非常推崇，多次征召他，他不來，最後在家中去世。。，。郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。夫性惡之民，民之豺狼，雖得放宥之澤，終無改悔之心。。，。

荀爽見董卓殘忍暴虐一天甚是一天，必定危害社稷，他本人曆推薦任用的多取才幹謀略出衆的人，准備著時機成熟共同來對付董卓，並和司徒王允及董卓府中長史何顆等人爲內應。。，。年輕時精通經典爲人講授，用禮儀謙讓教化鄉裏。。，。將行，從事代郡程緒免胄而前曰：“公孫瓒雖有過惡，而罪名未正。。，。及窦氏敗，有司奏敞子與夏陽侯瑰厚善，坐免官。。，。又分兵擊石城羌，斬首溺死者千六百人。。，。

今喪亂過紀，國家未定，方當與君圖之。。，。”嘗至郿行塢，公卿已下祖道于橫門外。。，。君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。。，。

寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。時議欲以爲司徙，紀見禍亂方作，不複辨嚴，即時之郡。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。戒軍士曰：“無傷余人，殺一伯珪而已。。，。