澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。據傳說，堯帝時鬧洪水，堯帝在這個池裏停過船，池水直通白鹿原，有人在白鹿原釣魚，魚弦斷了魚跑了。。，。

後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。　　鎮州鐵塔　　唐天祐中，太原僧惠照因夢鎮州南三十裏廢相國寺中埋鐵塔，特往訪之。。，。

老朋友偶而相遇時，扯起衣襟直抹眼淚，哽咽著說：'陳後主驕奢淫逸，終于爲隋文帝所滅，實在可悲啊！'我更是止不住地抽泣。。，。！　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。王氏憂懼，乃發心持金剛經，晝夜不歇。。，。囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。

披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。皇上一看就很生氣說："這個小孩不是我的孫子。。。雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰："吾孫元弼也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。

"韋丹一下子明白了，知道他就是鼋，然而始終沒有明白地說出來。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。"宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。。，。

講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。沈氏就告訴他說："你父親在郡裏當會計，馬上就要回來了。。，。

在那時，有個和尚叫昙亮的，很會念咒。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。

向西看有三個人，幹枯黑瘦的站在那，很象是婦人。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，雲是太山府君之子，府君愧公朝夕拜禮，故遣奉迎。。，。"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。田倉曾抓住一只白鼈作羹湯，點起烽火請兩個哥哥來，兩個哥哥來到後並沒有什麽事。。，。

"等飲宴完了，太守就秘密的詢問了士真的年齡，卻是二十七歲。。，。數年之內，其息百倍，家累千金。。，。俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。

皇帝聞喜，敕給驿馬內使及弟子官佐二十余人，在處供給。。，。太守懼，莫知所謂，顧視生，靦然而汗，不能持杯，一坐皆愕。。，。己後因患病，見馬矢，辄流涎欲食，食之，與烏梅味正同，了無穢氣。。，。因此才出來買牛要回到岐上，但昨天到了這村子北邊二十多裏的地方，牛就徘徊不往前走了，等到天黑，才過了這個地方，晚上睡覺時夢到一個小孩大約有五歲，光著身子亂跳，把我們弄得迷迷糊糊，過了一宿才醒，醒後去看牛，只見系著兩頭牛的繩子沒有斷，好象被解開似的，牛已經跑得不見影了，我們順著牛蹄印找到這裏來。。，。

朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。因耕一壟，耕數十裏，遇溝坑乃止。。，。他的行李很少，有一頭驢，馱著兩個布袋。。，。唐玄宗既召見，謂曰："卿何能？"對曰："唯善記覽。。，。？