所以江湖社會上的人們，聚集起來成爲造反的強盜賊民，青州、徐州出現饑荒，百姓背著幼兒四處流浪。。，。、後來陳蕃被征召，而提建議者都爲刁膣辯白，于是又被任爲議郎，不久改任尚書。。，。皇帝一直很器重劉陶的才能，原諒了飽的過失，征拜他爲谏議大夫。。，。如今開通西域則匈奴的勢力必然被削弱，匈奴的勢力被削弱則禍患就小了。。，。希望借給臣子兩營和雨郡的那些集合在一起白吃飯的部隊五千人，趁著敵人沒有意料到，跟護羌校尉趟沖一起前後呼應配合作戰。。，。又立掖庭民女毫氏爲皇後，數月之間，皇後家受封者四人，賞賜數萬。。，。

而今奴婢廄馬皆有千余，增無用之口，以自蠶食。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？梁冀更氣惱，派人威脅杜喬說：“早點做出合適的安排，或許妻子兒女還可以保全！”杜喬不肯自殺。。，。！”只有李固和杜喬堅持原來的意見。。。

年輕時是儒生，家境困苦而甘于清貧，不接受鄰裏的施舍恩惠。。，。劃分州土，設立集市朝會，建造舟車，打造器械，這正是軒轅氏之所以開創帝業之舉。。，。時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、有司重新舉奏削除劉塑國，調到九真，和帝不忍心，僅馑削除成武、單父二縣。。，。、又冬季無長久的下雪，春天沒有下雨，百官心焦，煞而卻修繕不止，的確是導致旱災的征兆。。，。

紹等各引兵去，皆與岐期會洛陽，奉迎車駕。。，。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下，求見苟或。。，。

王允無奈只好下來，幾天後被殺。。，。陶謙等人共同商議，謀求消除國難。。，。遺令勿受卓赙贈，卓欲外示寬容，表賜東園秘器帽襚，送之如禮。。，。建武中，公交車特征，因年老有病未到，在家去世。。，。今漢承秦法，設尚主之儀，以妻制夫，以卑臨尊，違乾坤之道，失陽唱之義。。，。

朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、那些九卿有疾病時，使者前去問候，加賜錢布，這些都是陳忠上奏建議的。。，。連營稍前，卑于惶怖，遣左奧鞬日逐王詣慬乞降，慬乃大陳兵受之。。，。孟嘗在郡府門外哀哭，因而借口有病辭去官職。。，。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒。。，。當時順帝剛剛登基，大臣們一個個懈怠不理政務，朝政出現很多缺漏與失誤。。，。

天子素服，三日不臨朝，贈東園梓器襚服，賜錢三百萬，布五百匹。。，。他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。如果有臨時的祭祀，則不載入傳紀。。，。時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。

他所掌握的學問不是向某一家某一人學的，不做一句一字的解釋，只要指出大意就行了。。，。二君以淳淑守道，成名先日；安豐以佐命著德，顯自中興。。，。；王國如今已陷于受害之地，而陳倉守衛著不可攻破之城，我們可以不興師動衆，而取得全勝的效果，還去救什麽呢！”于是不聽董卓的話。。，。！貴戚願其宅吉而制爲令名，欲其門堅而造作鐵樞，卒其所以敗者，非苦禁忌少而門樞朽也，常苦崇財貨而行驕僣耳。。，。民思其德，爲立祠安陽亭西，每食辄弦歌而薦之。。，。他妻子對婆婆說：“如今要被抛棄，將和黃氏永別，請求和親屬們聚會一次，來傾吐一下離別之情。。，。

擊窦、舉等，大破斬之，獲首萬余級，余黨降散。。，。、靈帝末年，知道天下將亂，暗地裏結交豪傑。。，。

冀一年之三秀兮，遒白露之爲霜。。，。昔宋闵公與強臣共博，列婦人于側，積此無禮，以致大災。。，。又曾上奏建議依照古代王畿的制度，京都周圍千裏之內，不把土地分封諸侯。。，。家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通衆流百家之言。。，。以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。

後來林宗回故鄉，官員與儒生們一直送他到黃河邊上，車子有幾千輛。。，。時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。皇甫規被征召出任度遼將軍，到任幾個月後，呈遞報告舉薦中郎將張奂接替自己。。，。诩又上言：“台郎顯職，仕之通階。。，。年成饑荒，一石糧食的價格漲到幾千錢。。，。