賈拜吊已因向靈言曰："聞姨亡來大有神，言語如舊，今故谒姨，何不與賈言也。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。任翁告炜曰："謝君子痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉子。。，。

忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾爲物所牽，襟領漸下。。，。召玄素訊之曰："爾安得至此耶？"玄素對："得罪于縣令，遁逃至此，幸翁見容。。，。？"曰："八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。。，。這個弟子姓虞，和伯陽一同升仙而去。。，。

玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。女郎柔嫩的肌膚、滑膩的身體、深切的情意、親切的嬌態，容貌俏麗無人能夠匹敵。。，。、他說："被你逼得沒法，我全告訴你吧！我是楊越的小弟弟，趕上哥哥遭難逃命，就遇上了仙人。。，。！汝陽王對小道士說："我觀看法師的風度，也常飲酒嗎？"常持蒲說："只聽你的吩咐了。。，。？

又推問左右知識之者，雲："當神女之來，鹹聞香薰之氣、言語之聲。。，。、隋太子楊勇的孫子名叫楊德祖，在唐朝做官，是尚辇奉禦。。，。夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。"見有七八女人，與李妻相似，吏引而至，推而合之，有藥如稀餲，以塗其身。。，。

然而我思念神靈的真心如饑似渴，希望有朝一日能洗掉身上的汙龊，用修煉的誠心去掉我的庸俗淺薄。。，。權同休在病中想喝甘豆湯，就讓他去買甘草。。，。"數歲之後，先生灑掃門庭，修飾牆宇。。，。

後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。這兩位元始天尊是陰陽的父母，天地的起源，是他倆化生出世上萬物和生靈。。，。有一個人吃驚地問他是怎麽來的。。。忽語褐曰："子修道未知其門，而好淩人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？"答曰："知。。，。？"許多好事者都誦讀他的詩，使他的詩在長安盛行一時。。，。珍叩頭述府君之言，根教言于太歲宮氣上，掘地深三尺，以沙著其中，及酒沃之。。，。

信的末尾有詩二首，詩寫的是："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方，依照那上面敘述的方法制作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？其鎮將姓丁，是江西廉使劉公親隨，一年後得替歸府，劉公已薨。。，。

當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？漢儀鳳三年（按：漢沒有"儀鳳"這個年號，原文有誤。。，。"毛氏女子接著和詩說："誰能知道古今究竟誰是與誰非，閑暇腳踏青霞遠遊青翠掩映的深山，秦樓的箫管應該是寂靜無聲，彩雲白白地挑逗薜蘿衣衫。。，。"命坐而教以曆代之樂，理亂之音，靡不周述，寶常畢記之。。，。

後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草，再到殺左慈的地方找屍體，已經不見了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐德宗時任宰相的韓滉，曾經任浙西廉使。。，。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。。，。

經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。見到杜子春後，就領他登上華山雲台峰。。，。

七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。後來，就一直也沒找到張老在什麽地方。。，。