陛下既廣納謇謇以開四聰，無令刍荛以言得罪；既顯岩穴以求仁賢，無使幽遠獨有遺失。。，。；”九月戊戌日，追尊皇祖河間孝王稱孝穆皇，夫人趙氏稱孝穆皇後，皇父蠡吾侯稱孝崇皇。。，。二月丙辰日，皇帝令大將軍、公、卿等舉薦賢良方正能探索玄妙道理的各一人。。，。、馬援原先和公孫述同鄉，相處很好，以爲，自己到後公孫述該和他拉著手如同平時一樣高興，而公孫述大列警衛，來領馬援進去，見面禮儀結束，讓他出來去賓館，又替馬援做白棉紗布單衣、交讓冠，在宗廟中會集百官，設老朋友的位置。。，。、”後在位恭儉，少嗜玩，不喜笑谑。。，。

”建武二十七年，臧宮就和楊虛侯馬武上書說：“匈奴貪圖利益，沒有禮義信用，走投無路時就降服，自己安定了就侵略，邊疆遭受他們的毒害，中原擔心受他們侵犯。。，。宣秉生性節約，穿平常衣服蓋布被，吃蔬菜用瓦器。。，。陛下宜審詳明堂布政之務，然後妖異可消，五緯順序矣。。，。今乃能如此！”帝聞之，大笑曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之。。，。！

正像說話的人盡管誠懇，但未被聽者接受，這難道不是隨便取悅于人的話容易在感情上被接受，而正直的逆耳忠言卻難以用理智去得到嗎？確實能放棄利益來遵循做人之道，從正直的方面遵從道義，這是君子的風範。。，。？光武聽到更始的死訊感到很悲傷，诏令大司徒鄧禹把他埕葬在霸陵。。，。皇太後崩，明年，拜防光祿勳，光爲衛尉。。，。又與仲況書谏之，文多不載，于是仲況與龔遂降。。，。

應當讓桓郁、劉方同入宮教授，以此推崇本朝，顯示廣遠深入的教化。。，。、會朱普卒，榮奔喪九江，負土成墳，因留教授，徒衆數百人。。，。祉薨，年四十三，谥曰恭王，竟不之國，葬于洛陽北芒。。，。又西苑之設，禽畜是處，離房別觀，本不常居，而皆條精土木，營建無已，消功單賄，巨億爲計。。，。什麽原因呢？嚴格執法就會缺少恩義喪失舊情，屈從私情就會違背禁令廢棄法典，選拔有德的人那麽功勞不一定大，推舉有功的那麽有些人未必賢能，有功與有才能的兼用那麽衆心難填，全用功臣那麽弊病就在于傳政不遠。。，。？被派南下攻打敖倉，轉攻酸棗、封丘，全部攻克。。，。、

而議者不尋其端，至于牧守則雲不宜，是猶濁其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也。。，。诏曰：“《五經》剖判，去聖彌遠，章句遺辭，乖疑難正，恐先師微言將遂廢絕，非所以重稽古，求道真也。。，。來曆于是閉門不和親戚來往，當時人很爲這件事震驚。。，。，八方清靜安甯，四海升平無事。。，。

今年是少陽之年，依曆法當有所舉動，若推後時間再做，恐怕將會驚動上天，涉曆天門，在戊己形成災害。。，。又出征交阯，土多瘴氣，援與妻子生訣，無悔吝之心，遂斬滅徵側，克平一州，間複南討，立陷臨鄉，師已有業，未竟而死，吏士雖疫，援不獨存。。，。

後發覺，帝大怒，召憲切責曰：“深思前過，奪主田園過，何用愈趙高指鹿爲馬？久念使人驚怖。。，。？大將軍窦憲西屯武威，棱多奉軍費，侵賦百姓，憲誅，坐抵罪。。，。夏四月戊子日，皇帝下诏說：“去年五谷豐盛，今年桑蠶小麥有好收成，因此大赦天下囚徒。。，。