（出《辯正論》）　　陳玄範的妻子張氏，精心奉佛。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入于這幅畫中來做給您看。。，。？六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。十五歲被封爲武陵王，到三十歲就做了皇帝。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。

遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。到了河西兩個驿站，准備吃飯，找不到羊肝，就鞭打驿吏，外面說肝已到了。。，。接著又看那八位大臣的占辭，有的辨于顔色，有的推斷于氣，有的取于象，有的演于爻，有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。

治舍畢，賣土者將去，留方尺之土曰："以比爲別。。，。"言畢，其烏飛來，馴狎就食，若素養者，食畢而去。。，。"翁笑謂曰："人世之事，亦猶是矣。。，。每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。　　李嬰　　東晉義熙中，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善于用弩，嘗射大塵，解其四足，懸著樹間，以髒爲炙。。，。、"宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆爲人而至，祝亦曰："我焉知之，奈何以此爲罪而殺臣也？"後三年，宣王遊圃田，從人滿野。。，。？

腦袋剛剛沾席，便見眼前出現了小車，紅色車輪青色車蓋，前面駕著紅色的牛犢，小車從自己的耳朵裏出來，各高兩三寸，也不覺得從耳朵裏出來時怎麽困難，車上有兩個小童，綠頭巾青披肩，也是長兩三寸，依著車上的欄杆呼喚車夫，踏著車輪扶下車後對君胄說："我們從兜玄國來，以前聽到您長嘯于月下，聲韻十分清徹激越，內心深表敬慕，很願接受您的清高之論。。，。就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。"于是就讓他寫出作什麽官等有關的事，收藏在楹棟之間，等到批注宣布之後再拿出來。。，。

妻得病，應請禱備至，財産略盡。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。蒲桃洿林者皮薄味美，無半者皮厚味苦。。，。過了一會，那個提刀的男子帶著一個衣服包進到了廳中，後面有女人跟從，估計是剛才逃出來的。。，。"過了一個多月，經數也念夠了，那個鬼果然來了，並說："經已念夠了，保證你沒事了。。，。

（出《華陽國志》）　　蜀國有個長老說："宕渠從前是賽國，所以現在有賽城、盧城。。，。、和尚當中如果有稍稍的孤傲和潔身自好的人，一定要遭到他的欺淩和侮辱。。，。

）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。法朗等人走下路來前去拜谒，見有兩個僧人分別坐在一旁，一人正在讀經書，一人患了痢疾，滿屋子都是糞便，那個讀經書的人都不聞不問。。，。你雖然制造了佛像，但這正是想得到他人財物；既然得到了財物，就會産生貪心，有了貪心就是沒有除去三毒，沒除去三毒就仍有全部煩惱。。，。；賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。

群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。覺後，話于廣成先生杜光庭次，忽報敕下，授檢校水部員外郎。。，。然後又有幾個丫鬟，都美麗非凡。。，。