”太守認爲他很賢能，便委任他以縣事。。，。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。。，。

黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元，李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂，求高官增邑，又誣罔中常侍曹騰、孟贲等。。，。、朱儁登土山觀察，回頭對張超說：“我明白了。。，。慬行至河西，會西域諸國反叛，攻都護任尚于疏勒。。，。天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之峣峥。。，。！

自是士林憤痛，人怨天怒，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據無所。。，。董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。昔日荀林父大敗于恤，晉侯仍讓他官居原位；孟明枧兵敗于崤，秦伯不撤他的官職。。，。；

皇帝不忍心，于是貶他爲麈陶王，食邑爲一縣。。，。臣愚以爲可宣下百官，參其同異，然後覽擇勝否，詳采厥衷。。，。以功自劾，辭病不行，上書極谏，理陳、窦之冤。。，。、他在對答皇帝策問中寫道：臣子想到孝順皇帝的作爲，開始時辛勤地從事帝王政治，爲天下四方設立法紀綱領，力圖使國家獲得安定。。，。如今既然不能純粹地效法三皇、五帝，所以最好參考齊桓、晉文之政，這樣便應用重賞重罰以駕禦，明確法規以檢察。。，。、

滇吾下馬與勳，勳不肯上，遂爲賊所執。。，。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。。，。雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨，方之于吾，未足況也。。，。明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，複相扇結。。，。轉奂太常，與尚書劉猛、刁韪、衛良同薦王暢、李膺可參三公之選，而曹節等彌疾其言，遂下诏切責之。。，。、

”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。孝德後異母弟次及達生二人，諸子九人，皆爲清河國郎中。。，。出入逾制而奢侈，車馬豪華而耀日。。，。流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。

”皇帝贊賞他的回答，將衛欣的髒物全賜給了劉慶。。，。建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。有只野兔很馴服地呆在他的屋子旁邊，而且屋旁長出連理樹，遠近的人都感到奇異，許多人前來觀看。。，。那不服從政紀國法的，就終身監禁；即使逢上全國大赦，也不讓他任職。。，。；陰陽乖刺，稼穑荒蔬，人用不康，罔不由茲。。，。當時北單于派使者來進貢，想請求和親，天子下诏征求衆臣意見。。，。

班固不教育諸子，諸子多不遵守法度，吏民爲此受了不少苦。。，。官吏百姓雕刻石碑，歌頌何敞的功德。。，。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鲔等交通，請逮案罪。。，。